El 'Dios de los dioses': Shiva 'El destructor'

Si miramos hacia atrás a la historia antigua, veremos que Shiva, al igual que muchos otros dioses poderosos, se pensaba que se habían originado de las estrellas. Fueron venerados como visitantes en las estrellas. En otras palabras, fueron vistos como extraterrestres, ya que no se originaron en la tierra.

En el antiguo hinduismo, Shiva es conocido como uno de los dioses de los Trimurti ('tres formas', la Trinidad hindú), donde representa al dios que destruye el universo, junto con Brahmá (el dios que crea el universo) y Vishnu (el dios que preserva el universo). Por lo tanto, se le conoce como Shiva el "destructor del mal y el transformador".

Dentro del llamado Shivaísmo, Shiva es considerado el dios supremo. Una deidad poderosa como ninguna otra.

El antiguo hinduismo explica que Shiva es descrito como un yogui omnisciente que vive una vida ascética en el Monte Kailash, y está representado con su esposa Parvati y sus dos hijos, Ganesha y Kartikeia.

Shiva tiene muchas formas benévolas y otras que temer. A menudo se lo representa inmerso en una meditación profunda. Sin embargo, en sus aspectos más feroces, Shiva a menudo se representa matando demonios. También es conocido como Adiyogi Shiva y es considerado como el dios patrón del yoga, la meditación y las artes.

En la tradición del Shaivismo, Shiva es el Ser Supremo que crea, protege y transforma el universo. ( Fuente )

Suele ser adorado en la forma anicónica de  Lingam, una representación abstracta de la deidad hindú.

Sin embargo, entre los hindúes más devotos, este poderoso Dios es considerado un Dios real, que caminó entre los humanos en el pasado distante.

A menudo considerado como una fuerza para un bien increíble, también se teme como una fuerza para una destrucción increíble.

Curiosamente, se dice que posee un tridente que podría aniquilar cualquier cosa a su paso. ¿Suena familiar?

Shiva también se llamaba Mahadeva, que significa el Gran Dios, Dios de los Dioses. Y este Dios de Dios tenía una doble función en la vida hindú. Destrucción y Creación. No hay creación sin destrucción.

Si miramos hacia atrás a la historia antigua, veremos que Shiva, como muchos otros dioses poderosos, se cree que se originó a partir de las estrellas. Fueron venerados como visitantes de las estrellas. En otras palabras, fueron vistos como extraterrestres, ya que no se originaron en la Tierra.

Para comprender más acerca de esta poderosa deidad, analizamos profundamente la India, un país que cubre más de 1.2 millones de millas cuadradas, considerado el séptimo país más grande del planeta, hogar de alrededor de 1.300 millones de personas y, por lo tanto, el segundo más poblado en la superficie del planeta.

La India también es el hogar de la religión sobreviviente más antigua de nuestros planetas, que se originó en el año 2000 antes de Cristo.

Lo interesante es que, para muchas personas en la India, sus dioses no son de naturaleza mitológica, sino seres reales que, a veces, han estado presentes en la superficie del planeta.

Es una historia poderosa y rica. El hinduismo tiene muchos dioses y diosas que adornan su abundante cultura con historias, mitos, leyendas y varios principios diferentes que representan. Por lo tanto, es natural tener una población que cree firmemente que sus dioses eran reales. Y a pesar de que pueden haber existido físicamente, puede que no siempre hayan sido visibles o presentes.

Shiva como cabeza de familia con su esposa Parvati como se muestra en una pintura de Rajput de 1820.

Vedas: una historia poderosa que transmite un mensaje aún mayor

Los antiguos Vedas hindúes y las epopeyas son su aspecto más poderoso. A través de ellos, se transmitieron mensajes importantes. En ellos vemos que los dioses del hinduismo no eran de la Tierra. Al igual que los dioses de muchas otras culturas, sus dioses descendieron del cielo.

Los Vedas son registros históricos. Conocido como Itihasa –la historia que significa en sánscrito–, estos escritos antiguos no eran solo historias religiosas ordinarias.

Y hay una característica importante que marca que los dioses hindúes se destacan de otros dioses.

Mientras que otras religiones tienen a su Dios representado como un ser todopoderoso, los textos védicos describen dioses hindúes que a menudo confían en el uso de 'herramientas'. Estas herramientas han sido interpretadas por los antiguos teóricos de los astronautas como tecnologías. Tecnologías para los dioses.

Dicho esto, se plantea una pregunta importante: ¿Existe una pequeña posibilidad, como lo proponen algunos antiguos teóricos de los astronautas, de que los dioses descritos en los antiguos textos hindúes no fueran solo seres divinos, sino también extraterrestres?

Una de las historias hindúes más importantes es el Mahābhārata, una de las dos principales epopeyas sánscritas de la antigua India, y la otra es el Rāmāyaṇa.

Muchos autores creen que la historia hindú del Mahābhārata está llena de descripciones de lo que mucha gente interpretaría hoy como tecnologías avanzadas.

El  Mahābhārata  menciona vehículos voladores: el Vimana. También menciona lo que parecen ser armas, misiles e incluso bombas nucleares.

Estatua de Lord Shiva en Murudeshwar. Crédito de la imagen: Wikimedia Commons. CC BY-SA 2.0

Curiosamente, las representaciones de Shiva encarnan esta idea de destrucción y creación.

Shiva a menudo se representa sosteniendo un tambor llamado Damaru

Damaru fue una herramienta que Shiva usó para crear el universo. Las representaciones de Shiva lo muestran con una cobra posada para atacar, alrededor de su cuello. En una mano se le ilustra sosteniendo un arma similar a un tridente llamada 'Trishula' y en el centro vemos algo inusual: el tercer ojo. Shiva es el único dios que se representa con un tercer ojo. Se dice que si este tercer ojo se abriera, produciría una luz poderosa que destruiría todo.

Ahora que extraño porque generalmente, cuando hablamos del tercer ojo, hablamos de iluminación, meditación y paz. Y aquí tenemos a Shiva, uno de los dioses hindúes antiguos más prominentes con un tercer ojo que tenía la capacidad de destruir cualquier cosa.

Entonces, tenemos que preguntar, ¿son el tercer ojo de Shiva, el arma, y ​​el concepto pacífico del tercer ojo el mismo?

Si no, ¿qué fue? ¿Y qué o quién era exactamente Shiva?

La creación

Estatua de la dinastía Chola que representa a Shiva bailando como Nataraja 

(Museo de Arte del Condado de Los Ángeles). Crédito de la imagen: 

Wikimedia Commons. Dominio publico

Se cree que algunos de los primeros textos védicos se escribieron hace unos 4.000 años. Sin embargo, los hindúes afirman que estas historias se remontan cientos y quizás incluso miles de años antes, existiendo como parte de una tradición oral que, como muchas otras cosas, se había transmitido de generación en generación.

Los teóricos de los antiguos astronautas nos dicen que Shiva probablemente llegó a la Tierra en un momento antes de que los humanos modernos caminaran por el planeta, pero lo más importante, antes del evento conocido, en la tradición bíblica como el Gran Diluvio.

Ahora la gran inundación es una pista muy importante. Si observa de cerca la historia, encontrará que casi todas las culturas del mundo tienen algún tipo de escritos antiguos o tradiciones orales, donde hablan y detallan una destrucción masiva que ocurrió en la Tierra: El Gran Diluvio.

Se dice que este evento catastrófico aniquiló gran parte de la vida en la Tierra en un solo día.

Ahora, los teóricos de los antiguos astronautas apuntan hacia Shiva, el dios de la destrucción. Y en la tradición hindú, tienes que tener destrucción para tener creación.

Aún más interesante es el hecho de que los lamas tibetanos dicen que, después del gran Diluvio, cuando toda la Tierra fue destruida por aguas extremas en ascenso cuando las aguas finalmente retrocedieron, la humanidad fue creada por la semilla que fue custodiada por Lord Shiva.

Todas estas descripciones son interesantes

Robert Oppenheimer, el padre de la bomba atómica, observó la primera explosión atómica en el sitio de prueba de Trinity. Allí, citó una línea del Bhagavad Gita, una escritura hindú de 700 versos en sánscrito que forma parte de la épica hindú Mahabharata.

"Me he convertido en la muerte, destructor de mundos". Ese es el título que pertenece a Shiva. Shiva el destructor.

Y mirando desde un punto de vista diferente, preguntamos si es posible que Shiva no fuera solo una deidad, sino un visitante extraterrestre que fue responsable no solo de la creación de la humanidad sino de la destrucción de una raza anterior de seres que habitaban la Tierra.

Y si es así, ¿Shiva destruyó para crear? ¿Para dar paso a los humanos modernos?

Fuente: Este artículo fue publicado originalmente en hwww.ancient-code.com

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